欲解其，须溯至“易”更迭洪流与“图洛”神启。
、古易：文占卜胎商周代，各其“易”，称“易”，映射着先民宇宙观嬗变。
《连》（易）：首卦为艮（）。
洪滔，岳命孤岛。
源于对峦连绵、稳固迁敬畏（《周礼》载：“掌易之法”），先民于洪荒求智慧结晶。
其遗迹或隐于今族神秘“”之。
个作者真《归藏》（商易）：首卦为（）。
万物于，复归于。
赞颂母性与包容（郑玄：“万物莫归藏于其”）。
王台秦简《易占》惊世，仿佛打封《归藏》之，其神话叙事，皆指向坤德。
正因为归藏所处代原因，归藏分，以讲归藏《周易》（周易）：首卦为乾（）。
周文王困于羑里，推演卦为卦，周公增补爻辞。
完成从占卜术向伦理哲键跃（司马迁《史记》记其事）。
以“”、“”为占，更显理性精神。
玩梅，尤其懒得研究些纳甲，以参考参考周易爻甚至以把周易首接当成答案从《连》之、《归藏》之到《周易》之，易演，刻录着华先民从自然崇拜迈向文理性精神轨迹。
岳庇护、德，最终华为对刚健领悟与自息践。
缕易脉，己悄然织入们文化基因。
、图洛：易象神启之源《周易》根系，更扎入“图洛”古老而神圣传。
，其荣列国级非物质文化遗产。
龙马负图，神龟载：相传伏羲之，孟津龙马负“图”而，伏羲受启而先卦。
禹治，洛宁洛神龟献“洛”，助其定《洪范》畴。
今孟津“龙马负图寺”，洛宁“洛处碑”，文源点无见证。
烟波钓叟：神龙负图洛，彩凤衔碧里。
就个宇宙密码：图洛非虚妄神话，先民对宇宙秩序数抽象。
图蕴含成之序（“，成之…”），洛则构造世界最“魔方阵”（宫图，纵横斜皆）。
朱熹将其纳入《周易本义》，使其从传华为哲图式。
孔子曾叹：“凤鸟至，图，吾己矣夫！”
（《论语·子罕》），见其作为命象征崇位。
灭根脉：图洛传，华文根源性文化记忆。
催哲辨，启文历算，其符号系至今仍激民族认同与探索宇宙奥秘灵源泉。
易乃至个华智慧最本源符号母